Apologie de Socrate

Category: Boutique Kindle,Ebooks Kindle,Sciences humaines

Apologie de Socrate Details

Dans l’Apologie de Socrate (Πλάτωνος Ἀπολογία Σωκράτους, sous-titrée Genre éthique) Platon rapporte les plaidoyers de Socrate lors de son procès en 399 avant J.-C. à Athènes qui déboucha sur sa condamnation à mort. Cette défense se déroule en trois parties, ayant toutes un lien direct avec la mort. Socrate se défend devant les juges, mais aussi devant toute la cité d’Athènes (composant le Tribunal de la Cité). Il répond aux trois chefs d'accusation déposés contre lui : corruption de la jeunesse, non-reconnaissance de l'existence des dieux traditionnels athéniens, et introduction de nouvelles divinités dans la cité. Il y eut 30 jours d'intervalle entre la condamnation de Socrate et sa mort, pendant lesquels il resta enchaîné dans sa prison. Ses amis lui rendaient visite et s'entretenaient avec lui quotidiennement.

Reviews

L'Apologie de Socrate constitue un texte philosophique majeur. Il est celui de la défense de Socrate à son procès pour athéisme intenté par un citoyen d'Athènes, aux médiocres capacités de raisonnement. Cette apologie est l'un des textes témoignages de cette joute philosophique écrite par un disciple du philosophe, Platon.Socrate (V° siècle avant JC) est âgé de 70 ans. Il sera condamné à mort à l'issue de ce procès.Très vite Socrate démontre l'inanité de l'accusation car il se réfère aux dieux, les honorant en outre ; le public et les juges étant placés devant l'évidence de l'admettre.La recherche de la vérité définit le philosophe contre le sophiste. Aussi Socrate prend-t-il soin de se démarquer des sophistes. Ces derniers comme les philosophes professent la dialectique, à leur différence, contre rémunération mais surtout, fondamentalement, comme le souligne le philosophe Leo Strauss (in Droit naturel et histoire, p.111), "enseignent une fausse sagesse".Le crime de Socrate n'est-il pas celui d'avoir, comme l'insinuait Aristophane, contemporain du philosophe, répudié dans la pratique l'autorité la plus naturelle, par le fait de conduire un fils à battre son père ?La sagesse du philosophe s'exprime dans les quelques phrases que j'ai sélectionnées :"Je vous dis que la vertu ne naît pas de l'argent, mais que c'est de la vertu que naissent et l'argent et tout le reste des biens utiles aux hommes, aussi bien privés que publics." (p 65)"Tu parles mal, l'ami, si tu crois qu'il faut calculer les chances de vivre ou de mourir quand on vaut un peu quelque chose, au lieu de n'examiner que cette unique question : chaque fois qu'on se porte à l'action, cette action est-elle juste ou injuste, est-elle l'oeuvre d'un homme bon ou mauvais ?" (p 61)"C'est qu'en effet craindre la mort, Messieurs, n'est rien d'autre que croire être sage tout en ne l'étant pas; car c'est croire qu'on sait ce qu'on ne sait pas. De fait, personne ne sait ce qu'est la mort, personne ne sait si elle n'est pas justement pour l'homme le plus grand de tous les biens, mais on la craint comme si on était assuré qu'elle est le plus grand des maux. Et comment ne serait-ce pas cette très blâmable ignorance, qui consiste à croire qu'on sait ce qu'on ne sait pas ?" (p 63)"Mais je crains que la difficulté ne soit pas, Messieurs, d'échapper à la mort, et qu'il ne soit bien plus difficile d'échapper à la lâcheté, car elle court plus vite que la mort." (p 83)